
纳兹姆(主题诗)نظم
《伊克巴尔诗选》:《驼铃声》与《吉卜利勒之翼》中的诗篇
Intikhab-e-Iqbal: Poems from Bang-e-Dara and Bal-e-Jibril
انتخابِ اقبال
作者 Allama Muhammad Iqbal علامہ محمد اقبالؔ
首次出版于 1924–1935
译自: Bang-e-Dara (1924) and Bal-e-Jibril (1935), Urdu Wikisource text · 免费查看原文 (维基文库)
- 7 章
- 乌尔都语原作 · 6 种译本
- 前两章免费
人工智能翻译,尚未审校
穆罕默德·伊克巴尔(1877—1938),锡亚尔科特与拉合尔的诗人哲学家,写下了南亚至今仍在传唱的歌,“比全世界都好的是我们的印度斯坦”“我的愿望化作祈祷来到唇边”,继而写下了与真主争辩并得到回答的诗篇:《诉怨》与《诉怨的回答》。他后来的乌尔都语诗集《吉卜利勒之翼》(1935)把加扎勒与纳兹姆转向自我(khudi)、爱与行动,并站在科尔多瓦清真寺中追问什么能超越时间。本选本依照巴基斯坦高等教育委员会乌尔都语学士课程的伊克巴尔单元编排:《驼铃声》(1924)中早期的纳兹姆与加扎勒、悼念母亲的挽歌、《诉怨》《诉怨的回答》与《伊斯兰的黎明》,然后是《吉卜利勒之翼》中的加扎勒与纳兹姆。乌尔都语原文与译文逐联对照;第一章免费阅读。
关于本书
穆罕默德·伊克巴尔(1877—1938),锡亚尔科特与拉合尔的诗人哲学家,写下了南亚至今仍在传唱的歌,“比全世界都好的是我们的印度斯坦”“我的愿望化作祈祷来到唇边”,继而写下了与真主争辩并得到回答的诗篇:《诉怨》与《诉怨的回答》。他后来的乌尔都语诗集《吉卜利勒之翼》(1935)把加扎勒与纳兹姆转向自我(khudi)、爱与行动,并站在科尔多瓦清真寺中追问什么能超越时间。本选本依照巴基斯坦高等教育委员会乌尔都语学士课程的伊克巴尔单元编排:《驼铃声》(1924)中早期的纳兹姆与加扎勒、悼念母亲的挽歌、《诉怨》《诉怨的回答》与《伊斯兰的黎明》,然后是《吉卜利勒之翼》中的加扎勒与纳兹姆。乌尔都语原文与译文逐联对照;第一章免费阅读。
علامہ محمد اقبالؔ (۱۸۷۷ء–۱۹۳۸ء) نے وہ ترانے لکھے جو برصغیر آج بھی گاتا ہے، ”سارے جہاں سے اچھا“ اور ”لب پہ آتی ہے دعا بن کے تمنا میری“، اور پھر وہ نظمیں جن میں خدا سے شکوہ کیا اور اس کا جواب بھی لکھا: شکوہ اور جوابِ شکوہ۔ ان کی بعد کی اردو کتاب بالِ جبریل (۱۹۳۵ء) غزل اور نظم کو خودی، عشق اور عمل کی طرف موڑتی ہے اور مسجدِ قرطبہ میں کھڑے ہو کر پوچھتی ہے کہ زمانے سے آگے کیا باقی رہتا ہے۔ یہ انتخاب ایچ ای سی کے بی ایس اردو کے اقبالیات کے نصاب کے مطابق ہے: بانگِ درا (۱۹۲۴ء) کی ابتدائی نظمیں اور غزلیں، والدہ مرحومہ کی یاد میں، شکوہ، جوابِ شکوہ اور طلوعِ اسلام، پھر بالِ جبریل کی غزلیں اور نظمیں۔ اردو متن مع انگریزی ترجمہ، شعر بہ شعر؛ پہلا باب مفت۔
目录
7 章版本与格式
语言与版本
会员每个自然月可免费下载 3 份 PDF,赞助人可下载 10 份;额度于每月 1 日(UTC)重置。任何账户都可以单独购买 PDF,购买后可不限次数重复下载。 纸质书由亚马逊印刷并寄送。
本译文由人工智能完成,尚未经学者审校,可能有错误,欢迎指正。
English
PDF US$5
Español西班牙语
PDF US$5
Français法语
PDF US$5
العربية阿拉伯语
PDF US$5
中文
PDF US$5
Русский俄语
PDF US$5
阅读或申请译本
申请按钮仅向已登录的会员和赞助会员开放。每次申请扣除 1 次每月下载额度。