مسدّس حالي: مدّ الإسلام وجزره

القصيدة التي غيّرت الشعر الأردي. في سنة ١٨٧٩، بإلحاح من السير سيّد أحمد خان، ترك الخواجة ألطاف حسين حالي (١٨٣٧–١٩١٤) من پانيپت (مدينة في شمال الهند) الغزل وكتب قصيدة طويلة في مقاطع بسيطة من ستّة أبيات عن صعود المسلمين وسقوطهم: العرب قبل الإسلام، وتعليم النبيّ، وقرون العلم من بغداد إلى قرطبة، ثمّ الانحطاط، مرسومًا بلا رحمة من الهند التي كان يراها حوله: أمراؤها الكسالى، وعلماؤها المتشاجرون، وشعراؤها المتسوّلون، وأبناؤها الضائعون. قال السير سيّد إنّها العمل الوحيد في حياته الذي يرجو أن يُحاسَب عليه. وفي سنة ١٨٨٦ أضاف حالي «الضميمة»، ملحقًا من الأمل: علامات اليقظة، وكرامة العمل، وقوّة العلم، والدعوة إلى أن يسوق كلّ واحد عربته بنفسه. تضمّ هذه الطبعة المقدّمتين والمسدّس والضميمة وعرض الحال الختامي إلى النبيّ، عن طبعة تاج كمپني الحجريّة (نسخة جامعة تورنتو). النصّ الأردي مع الترجمة إلى جانبه، مقطعًا مقطعًا؛ والفصل الأوّل متاح مجّانًا.

وہ نظم جس نے اردو شاعری کا رخ بدل دیا۔ ۱۸۷۹ء میں سر سید احمد خان کی فرمائش پر پانی پت کے خواجہ الطاف حسین حالیؔ (۱۸۳۷ء–۱۹۱۴ء) نے غزل چھوڑ کر سادہ چھ مصرعوں کے بندوں میں مسلمانوں کے عروج و زوال کی طویل نظم لکھی: اسلام سے پہلے کا عرب، نبیِ امی کی تعلیم، بغداد سے قرطبہ تک علم کی صدیاں، اور پھر تنزل، جس کا نقشہ انہوں نے اپنے سامنے کے ہندوستان سے بے رحمی سے کھینچا: نکمے امرا، لڑتے جھگڑتے علما، بھیک مانگتے شاعر اور بگڑی ہوئی اولاد۔ سر سید نے کہا کہ خدا کے سامنے اگر پوچھا گیا تو وہ کہیں گے کہ میں حالی سے مسدس لکھوا کر لایا ہوں۔ ۱۸۸۶ء میں حالی نے ضمیمہ لکھا جو امید کی نظم ہے: بیداری کے آثار، محنت کی عزت، علم کی طاقت، اور اپنی گاڑی آپ ہانکنے کی تلقین۔ اس ایڈیشن میں دونوں دیباچے، مسدس، ضمیمہ اور آخر میں عرضِ حال شامل ہیں، تاج کمپنی کے لیتھو ایڈیشن (یونیورسٹی آف ٹورانٹو کا نسخہ) سے۔ اردو متن مع انگریزی ترجمہ، بند بہ بند؛ پہلا باب مفت۔