
Chapitre 1 sur 8
About This Edition and Introduction
اس اشاعت کے بارے میں اور تعارف
Touchez un mot, en ourdou ou en anglais : son sens apparaît. Sélectionnez une phrase pour la voir entière.
About This Edition
اس اشاعت کے بارے میں
This book gives the Urdu text and a new English translation of two hundred and sixty-seven *ghazals* (lyric poems) by Ghulam Hamadani Mushafi (d. 1824). They are all the poems by Mushafi on Urdu Wikisource, where he is listed as Ghulam Ali Hamadani Mushafi. The title, *Mushafi ka Kalam* ("Poems of Mushafi"), has been given to this selection by the present edition.
اس کتاب میں غلام ہمدانی مصحفی (م ۱۸۲۴ء) کی دو سو سڑسٹھ غزلوں کا اردو متن اور ان کا نیا انگریزی ترجمہ ہے۔ یہ ویکی ماخذ پر مصحفی کا پورا کلام ہے، جہاں ان کا نام غلام علی ہمدانی مصحفی درج ہے۔ کتاب کا نام ’’مصحفی کا کلام‘‘ اس اشاعت نے اس انتخاب کو دیا ہے۔
Source of the Urdu text: Urdu Wikisource (ur.wikisource.org), the two hundred and sixty-seven pages listed under the author, downloaded in October 2026. The source pages carry no modern editorial matter. In a few places a word seems corrupt or the sense is obscure; the text is printed as found and the translation follows the likeliest sense, with a note. A few *ghazals* carry many stray vowel marks in the source; they too are printed as found.
اردو متن کا ماخذ: اردو ویکی ماخذ (ur.wikisource.org)، مصنف کے تحت درج دو سو سڑسٹھ صفحات، اکتوبر ۲۰۲۶ء میں حاصل کیے گئے۔ ماخذ کے صفحات پر کوئی جدید ادارتی مواد نہیں۔ چند جگہوں پر کوئی لفظ بگڑا ہوا یا مفہوم مبہم ہے؛ وہاں متن جیسا ملا ویسا دیا گیا ہے اور ترجمہ قرین قیاس مفہوم کے مطابق ہے، نوٹ کے ساتھ۔ چند غزلوں میں ماخذ میں بہت سے بے جا اعراب ہیں؛ وہ بھی جیسی ملیں ویسی دی گئی ہیں۔
What is left out and what was changed: nothing has been left out. The *ghazals* are given in the order of the source, which is alphabetical by first line, and divided into six chapters. Each is headed by its first line. A few couplets in Persian are kept in Persian in the Urdu text and translated with a note. Some *ghazals* are bawdy or satirical; they are translated as they stand.
کیا چھوڑا گیا اور کیا بدلا گیا: کچھ نہیں چھوڑا گیا۔ غزلیں ماخذ کی ترتیب میں ہیں، جو پہلے مصرع کے لحاظ سے حروف تہجی کی ترتیب ہے، اور چھ ابواب میں بانٹی گئی ہیں۔ ہر غزل کا عنوان اس کا پہلا مصرع ہے۔ چند فارسی اشعار اردو متن میں فارسی ہی میں رکھے گئے ہیں اور ان کا ترجمہ نوٹ کے ساتھ ہے۔ کچھ غزلیں ہزلیہ یا طنزیہ ہیں؛ ان کا ترجمہ جوں کا توں کیا گیا ہے۔
Copyright: Mushafi died in 1824, so his poems are in the public domain everywhere. The English translation is new. Translator's notes are marked [TN: …]. The translation keeps each line of verse as a line, and puts accuracy before rhyme. The pen name Mushafi is kept as a name; the poet often addresses himself by it in the last couplet.
حق اشاعت: مصحفی کا انتقال ۱۸۲۴ء میں ہوا، اس لیے ان کا کلام ہر جگہ پبلک ڈومین میں ہے۔ انگریزی ترجمہ نیا ہے۔ مترجم کے نوٹ [TN: …] سے ظاہر کیے گئے ہیں۔ ترجمے میں ہر مصرع الگ سطر میں رکھا گیا ہے، اور صحت کو قافیے پر مقدم رکھا گیا ہے۔ تخلص مصحفی نام کے طور پر رکھا گیا ہے؛ شاعر اکثر مقطع میں خود کو اسی نام سے مخاطب کرتے ہیں۔
Names are spelled in one way throughout: Delhi, Lucknow, Calcutta, Hindustan (Hind), Isfahan, Shiraz, Canaan, Egypt, Najd; Mir, Sauda, Soz, Khusrau, Fighani; Qais (Majnun), Laila, Farhad, Shirin, Joseph, Zulaikha, Khizr, Moses, Jesus, Mani, San'an.
ترجمے میں نام ایک ہی طرح لکھے گئے ہیں: دہلی، لکھنؤ، کلکتہ، ہندوستان (ہند)، صفاہان، شیراز، کنعان، مصر، نجد؛ میر، سودا، سوز، خسرو، فغانی؛ قیس (مجنوں)، لیلیٰ، فرہاد، شیریں، یوسف، زلیخا، خضر، موسیٰ، عیسیٰ، مانی، صنعان۔
Introduction
تعارف
Ghulam Hamadani Mushafi, who died in 1824, belongs to the generation after Mir and Sauda, the two great masters of the eighteenth-century Urdu *ghazal*. He measures himself against them openly. One *ghazal* begins "What is Mir? What is Sauda? What do I care for these people?"; another mourns "the late Mir" as "a wonderful man"; in a third he boasts that his pen has trampled "the field of poetry that had escaped Sauda", that he first sifted "the Isfahan of Persian poetry" and has written verse in Arabic too.
غلام ہمدانی مصحفی، جن کا انتقال ۱۸۲۴ء میں ہوا، میر اور سودا کے بعد کی نسل سے ہیں، جو اٹھارھویں صدی کی اردو غزل کے دو بڑے استاد تھے۔ وہ کھلے بندوں خود کو ان کے مقابل رکھتے ہیں۔ ایک غزل یوں شروع ہوتی ہے: ’’میرؔ کیا چیز ہے سوداؔ کیا ہے، مجھ کو ان لوگوں کی پروا کیا ہے‘‘؛ دوسری میں ’’میرؔ مرحوم‘‘ کو ’’عجب کوئی‘‘ کہہ کر یاد کرتے ہیں؛ اور تیسری میں فخر کرتے ہیں کہ ان کے رخش کلک نے وہ ’’میدان شاعری‘‘ روند ڈالا ’’سودا سے بچ رہا تھا جو‘‘، کہ انہوں نے پہلے ’’فارسی کا صفاہان شاعری‘‘ چھانا اور عربی میں بھی شعر کہے۔
His poems move between two cities. "Delhi has become a wasteland; empty ruins lie about," one *ghazal* begins, and it goes on to the ruined villages of Hind; yet another praises "the dust of Delhi" for its "wonderful air and water", and one follows the spring festival of Basant from shrine to shrine across the city. Elsewhere he writes that "in Lucknow, to the singers of the city, I have shown for years the spectacle of poetry." The new power in the land appears too: "Since the Christians have held sway in the dust of Delhi", and "the Christians have become lords of the realm of Calcutta."
ان کا کلام دو شہروں کے درمیان چلتا ہے۔ ایک غزل یوں شروع ہوتی ہے: ’’دلی ہوئی ہے ویراں سونے کھنڈر پڑے ہیں‘‘، اور آگے ہند کی اجڑی بستیوں تک جاتی ہے؛ مگر دوسری ’’خاک دہلی‘‘ کی ’’عجب آب و ہوا‘‘ کی تعریف کرتی ہے، اور ایک غزل بسنت کے میلے کو شہر کی ایک درگاہ سے دوسری تک لے جاتی ہے۔ ایک اور جگہ کہتے ہیں: ’’میں لکھنؤ میں زمزمہ سنجان شہر کو، برسوں دکھا چکا ہوں تماشائے شاعری‘‘۔ ملک کی نئی طاقت بھی نظر آتی ہے: ’’خاک دہلی میں کیا جب سے نصاریٰ نے عمل‘‘، اور ’’مالک الملک نصاریٰ ہوئے کلکتے کے‘‘۔
Most of all, these are *ghazals* of love, wit and craft. Mushafi plays with the conventions of the tavern, the Shaikh and the *muhtasib* (inspector of morals), writes whole poems on a single image such as henna, moonlight or snakes, and returns again and again to the same rhyme for one *ghazal* after another. In old age he writes "in old age I am being young", and at the end he asks only that the reader "take a walk through my *diwan*: O Mushafi, there is a whole age here."
سب سے بڑھ کر یہ عشق، ظرافت اور فن کی غزلیں ہیں۔ مصحفی میخانے، شیخ اور محتسب کی روایتوں سے کھیلتے ہیں، مہندی، چاندنی یا سانپ جیسی ایک ہی تصویر پر پوری غزل کہتے ہیں، اور ایک ہی قافیے میں بار بار نئی غزل کہتے ہیں۔ بڑھاپے میں کہتے ہیں: ’’ضعیفی میں جوانی کر رہا ہوں‘‘، اور آخر میں قاری سے بس یہ چاہتے ہیں: ’’دیواں کی مرے تو سیر تو کر، اے مصحفیؔ اک زمانہ ہے یاں‘‘۔
Que vous laisse ce chapitre ?
Connectez-vous pour réagir
Discussion
Personne n’a encore parlé. Dites ce que ce chapitre a remué en vous.