Urdu in Translation
Search

Chapter 2 of 7

Anecdotes 1 to 20

نقلیں ١ تا ٢٠

Lallu Lal Kavi

Listen
Show
Script
Type
Size

Tap a word, Urdu or English, and its meaning appears. Select a phrase to see it whole.

Anecdotes 1 to 20

نقلیں ١ تا ٢٠

In the name of God, the Merciful, the Compassionate

﷽

Anecdote 1

نقل 1

A moneylender, rich from his cradle, was caught in the twists and turns of fortune, lost all his wealth, and began to suffer utter misery and go hungry. At last the thought came into his heart: "If I go to some great soul or *siddh* (a holy man with spiritual powers), this sorrow may end. For I have heard that the sight of a holy man takes away affliction." Thinking this, he went on and on until he came to a *jogi*. He had not yet managed to say anything to him when the *jogi*, learning his purpose by his yogic power, said this *doha* (a Hindi couplet):

ایک ساہوکار پوتڑوں کا رجّا زمانے کے پیچ پاچ میں آ اپنی دولت سب کھو بیٹھا اور لگا نپٹ دکھ پانے اور فاقے کڑاکے کھینچنے۔ نِدان اس کے جی میں یہ خیال گذرا کہ جو میں کسی مہا پُرس یا سِدھ کے پاس جاؤں تو یہ دکھ مٹے۔ کیونکہ سنا ہے سادھ کے درشن سے بیادھ جاتی ہے۔ اتنا بچار چلا چلا ایک جوگی کے پاس گیا۔ یہ اُسے کچھ نہ کہنے پایا کہ اُس نے اپنے جوگ سے اِس کا مطلب دریافت کر کے کہا۔ دوہا

"Pleasure and pain go with us every day; no one can wipe them out,
Just as the shadow of the body can never be parted from it."

سکھ دکھ پَرَتِ دن سنگ ہیں میٹ سکے نہیں کوےجیسے چھایا دیہ کی تیاری نیک نہوے

Getting this sensible answer, the poor man took patience and went home.

یہ معقول جواب پا وہ بچارا صبر کر اپنے گھر آیا۔

Anecdote 2

نقل 2

A blind *bairagi* (a Hindu ascetic) was sitting at the Manikarnika *ghat* (the bathing steps on the river) in Kashi [TN: Banaras], eating curds and sweet cakes during an eclipse, when a pandit saw him and asked, "Surdas ji, what are you doing?" [TN: Surdas, the name of the blind poet-saint, is a polite way of addressing any blind man.] He said, "Maharaj, I am eating curds and cakes." He said, "During an eclipse?" [TN: eating during an eclipse is forbidden.] He answered, "Baba, by my guru's grace it is always an eclipse for me." Hearing this the pandit laughed and was silent.

ایک اندھا بیراگی کاشی کے بیچ منکرنِکا گھاٹ پر بیٹھا گہن میں دہی پیڑے کھا رہا تھا کہ دیکھ کر کسی پنڈت نے پوچھا: سورداس جی! یہ کیا کرتے ہو؟ بولا: مہاراج! دہی پیڑے کھاتا ہوں۔ کہا: گہن میں؟ جواب دیا: بابا! میرے گرو کی دیا سے سدا ہی گہن ہے۔ یہ سن پنڈت ہنس کر چپ ہو رہا۔

Anecdote 3

نقل 3

A certain Rajput used to eat a great deal of opium. It happened that he had to travel, and he stopped for the night at a certain halting place. The people of the place came and said to him, "Thakur Sahib, there is a lot of theft here. Be on your guard." Hearing this he spent the night awake, but he kept it in his mind that there was a lot of theft.

کوئی راجپوت بہت افیم کھاتا تھا۔ اتفاقاً اسے سفر درپیش ہوا اور کسی منزل میں جا کر اترا۔ وہاں کے لوگوں نے آکر اِس سے کہا کہ ٹھاکر صاحب! یہاں چوری بہت ہوتی ہے۔ آپ چوکسی سے رہیے گا۔ یہ بات سن کر رات تو اس نے جاگ کر کاٹی، پر یہ بات جی میں رکھی کہ چوری بہت ہوتی ہے۔

As soon as it was dawn he got on his horse's back and was going along through a town, when suddenly he started out of his opium stupor and cried, "Hey, Ramchera! Hey, Ramchera! Where is the horse?" He said, "Maharaj, you are riding along on the horse; what horse do you mean?" He said, "Son, never mind about that; but it is good to stay alert."

فجر ہوتے ہی گھوڑے کی پیٹھ لگا، ایک شہر کے بیچ چلا جاتا تھا کہ ایکا ایکی پینک سے چونک کر پکارا: ارے رمچیرا ارے رمچیرا! گھوڑا کہاں؟ وہ بولا: مہاراج! گھوڑے پے تو بیٹھے ہی جاتے ہو اور گھوڑا کیسا؟ کہا: بیٹا! اس بات کا کچھ مضایقہ نہیں، لیکن ہُشیار رہنا خوب ہے۔

Anecdote 4

نقل 4

A *bania* (a shopkeeper of the trading caste) had gone somewhere. When he came back after two or three days, he found the door of his house shut. He called, "Open the door!" From inside his wife answered, "I'm opening it, *baba* (father)." Hearing this he said, "You widow! What are you babbling?" She said, "My eye hurts." He said, "About the eye, that's true, *maiya* (mother)." [TN: the joke turns on the forms of address: she calls her husband "father", and he answers by calling her "mother".]

ایک بنیاں کہیں گیا تھا۔ دو تین دن بعد وہاں سے آیا تو اس نے اپنے گھر کا دروازہ بند پایا۔ پکارا: کواڑا کھولیو۔ بھیتر سے اُس کی جورو نے جواب دیا کہ کھولوں ہوں بابا۔ اس نے سن کر کہا: اے رانڈ! کیا بکتی ہے؟ وہ بولی: میری آنکھ دُکھے ہے۔ کہا: آنکھ کی تو سچ ہے میّا۔

Anecdote 5

نقل 5

In a certain settlement of Pathans there was a mullah. Whenever they had any business of *fatiha* and blessings [TN: prayers recited for the dead], they would call him and have it done. Now when *Shab-e-Barat* came [TN: the night of the fifteenth of Sha'ban, when prayers are said for the dead], he was sent for from every house. Then some acquaintance of his asked, "Tell me, friend, what will you do alone today, and how will you recite the *fatiha* from house to house?" He said, "Brother, what have I to do with reciting the *fatiha*? Whether the dead man goes to hell or to heaven, my business is with my *halwa* and my bread."

پٹھانوں کی کسی بستی میں ایک ملا تھا۔ جو کچھ فاتحہ درود کا ان کے کام ہوتا، اس کو بلا لیتے اور اپنا کام کروا لیتے۔ اِس میں شب برات جو آئی تو ہر ایک کے گھر سے اُسے بلاہٹ ہوئی۔ تب اس کے کسی آشنا نے پوچھا کہ کہو دوست! آج تم اکیلے کیا کروگے اور کس طرح گھر گھر فاتحہ پڑھوگے؟ بولا: بھائی! مجھے فاتحہ پڑھنے سے کیا کام۔ مردہ دوزخ جائے یا بہشت، مجھے اپنے حلوے مانڈے سے کام ہے۔

Anecdote 6

نقل 6

Someone asked a wise man, "Maharaj, how can a man, once born into the world, be free of sorrow? Be kind and tell me." He did not give him an answer, but recited this *doha*:

کسی نے ایک گیانی سے پوچھا کہ مہاراج! آدمی جگ میں پیدا ہو کر دکھ سے کیوں کر چھوٹے۔ سو دَیا کر مجھ سے کہو۔ تب اس نے اِس کو جواب تو نہ دیا، پر یہ دوہا پڑھا

"What fate has measured out must be borne, by the wise man and the fool alike;
The wise man bears it with understanding, the fool bears it weeping."

بھگت مان بھگتے بنے گیانی مورکھ دوئےگیانی بھگتے گیان سوں مورکھ بھگتے روئے

Anecdote 7

نقل 7

Two *kalawants* (professional singers) were coming back to Delhi from the Deccan with their earnings when on the way raiders fell on them and, raising their spears and lances, began to shout "*Mar, mar! Dal, dal!*" ("Kill, kill! Throw, throw!"). At that the two of them jumped down from the cart, got straight onto a pony, and began to ask them, "Bless you, do you know nothing but 'kill, kill, throw, throw'? Have you never played *chaupar*? Is a pair ever killed?" One of them said, "Why?" [TN: in *chaupar*, a board game played with dice or cowries, "kill" and "throw" are calls of the game, and two pieces standing together on one square, a pair, cannot be taken.] The raiders were very pleased with this jest, did not rob them, and went away laughing.

دو کلاونت دکھن سے کمائی کیے دلّی کو چلے آتے تھے کہ راہ میں دوڑوں نے آئے لیا اور لگے برچھیاں بھالے اٹھائے اٹھائے مار مار ڈال ڈال پکارنے۔ اُس وقت یے دونوں بھی جھٹ گاڑی سے اتر چٹ پرتل کے ٹٹو پر جا بیٹھے اور لگے ان سے پوچھنے کہ بلیّا لوں! مار مار ڈار ڈار ہی کر ہی کر جانیو ہے، کی کبھو چوپڑ ہو کھیلے ہو؟ اُن میں سے ایک بولا کہ کیوں؟ اِنھوں نے کہا کہ کہوں جُگ ہو ماریو جاتُ ہے۔ اس لطیفے سے وے بہت خوش ہوئے اور انھیں نہ لوٹ ہنس کر چلے گئے۔

Anecdote 8

نقل 8

In a certain temple a number of amateur singers were sitting at their ease singing, and many people stood listening. Meanwhile a brazen *bairagi* came, took the *tambura* (a drone lute) from their hands, sat down in the middle of them all, and began to sing out of tune. Hearing his racket everyone was dismayed, but no one said anything. At last a Chaube [TN: a Brahmin of Mathura] who was standing listening said, "Baba ji, enough, enough! You have sung a great deal." The *bairagi* answered irritably, "Maharaj, I am pleasing my Thakur [TN: his god]. What does it matter whether anyone else is pleased or not?" The Chaube said, "Rascal, you haven't even managed to please me." He said, "Is your Thakur duller even than I am, that you think you will please him?" Hearing this the *bairagi* was ashamed, got up quietly and went away.

کسی ٹھاکر دوارے میں کئی ایک عطائی چین سے بیٹھے گائے رہے تھے اور بہت سے لوگ کھڑے سنتے تھے۔ اِس میں ایک ڈھیٹھ بیراگی آیا اور اُن کے ہاتھ سے تنبورا لے سب کے بیچ میں بیٹھ لگا بے سُرا ہو گانے۔ اُس کا کھٹراگ سن سب اداس ہوئے پر کوئی کچھ نہ بولا۔ ندان ایک چوبے کھڑا سنتا تھا۔ اس نے کہا: بابا جو! بس کرو بس کرو، بہت گائے۔ بیراگی نے کھجلا کے جواب دیا: مہاراج! میں تو اپنے ٹھاکر کو رِجھاتا ہوں۔ اور کوئی ریجھا تو کیا اور نہ ریجھا تو کیا۔ چوبے بولا: سارے مو کوں تو رجھائے ہی نہ سکیو۔ کہا: ٹھاکر مو ہو سوں کوڑھ ہے جو تو رجھائے لیگو۔ یہ سن وہ شرمندہ ہو چپ چاپ اٹھ کر چلا گیا۔

Anecdote 9

نقل 9

A number of young noblemen had fixed a peg in the ground somewhere, put a rupee on it, and were shooting arrows at it, on the terms that whoever knocked off the rupee should have it. It happened that a dervish came to them there and begged, "Baba, give something in the name of the Lord." One of them laughed and said, "Shah Sahib, hit the mark and take the rupee." The faqir at once took the bow and arrow from his hand, cried "O Lord!" and let fly at random, and the rupee flew off. They said, "Bravo!" He ran and picked up the rupee and said, "Well, *baba*?" The faqir got no answer. One of them said, "Sain, you have taken the rupee; now what are you saying?" He said, "*Baba*, this I took by hitting the peg. The faqir's request is still outstanding."

کئی ایک امیر زادے کسی جگہ ایک میخ گاڑ اس پر رُپیا رکھ تیر اندازی کرتے تھے اور شرط یہ تھی کہ جو اس رپے کو اُڑاوے سو لے۔ اتفاقاً کسی آزاد نے جا وہیں اُن سے سوال کیا کہ بابا! کچھ مولا نام کا سودا کرو۔ ان میں سے ایک نے ہنس کر کہا: شاہ صاحب! نشانہ مارو اور رُپیا لو۔ فقیر نے جھٹ اس کے ہاتھ سے تیر کمان لے یا معبود کرکے ایک اٹکل پچو مارا کہ وہ رُپیا اُڑ گیا۔ وے بولے: واہ وا۔ اِن نے دوڑ کر رُپیا تو اٹھا لیا اور کہا: کیوں بابا! فقیر کو کچھ جواب نہ ملا۔ اُن میں سے ایک نے کہا: سائیں! روپیا تو لیا، اب کیا کہتے ہو۔ بولا: بابا! یہ تو میخ مار کے لیا ہے۔ ابھی فقیر کا سوال باقی ہے۔

Anecdote 10

نقل 10

A preacher was preaching to a number of men in a village. Meanwhile a rustic came and sat there too, and, gazing at his face, began to weep uncontrollably. Seeing him weep, everyone thought, "This is some very tender-hearted man, to weep so much." One of them asked him, "Brother, tell the truth: what has come into your heart, that you weep so much?" Pointing at the preacher with his finger, he said, "Seeing this gentleman's beard wag, I remembered my dear goat that died, for every now and then his beard used to wag just like this; that is why I am weeping." Hearing this everyone burst out laughing, and the preacher, ashamed, held his peace.

ایک واعظ کسی گانو میں کتنے ایک آدمیوں کو وعظ کرتا تھا۔ اِس میں کوئی گنوار بھی وہاں آ بیٹھا اور لگا اُس کا منہ دیکھ دیکھ بے قرار ہو رونے۔ اِس کو روتا دیکھ سب نے جانا کہ یہ کوئی بڑا موم دل ہے جو اتنا روتا ہے۔ ایک نے اس سے پوچھا کہ بھائی! سچ کہہ، تو جو اتنا روتا ہے تیرے دل میں کیا آیا ہے۔ واعظ کو انگلی سے بتا۔ بولا کہ ان میاں کی ڈاڑھی ہلتی دیکھ مجھے اپنا مُوا ہوا پیارا بکرا یاد آیا کہ جب نہ تب اس کی بھی اسی طرح ڈاڑھی ہلتی تھی، اس لیے میں روتا ہوں۔ یہ سن سب کھل کھلا اٹھے اور واعظ شرمندہ ہو دم کھا رہا۔

Anecdote 11

نقل 11

There was a very rich man, but he had no son. He made a great many efforts for a son and spent money, but none was born. Then, giving up, he adopted a poor boy and made him master of all his goods and wealth. Some days later he died. As soon as the boy got that wealth he began to squander it recklessly and go to the bad. Seeing his ways, someone asked another, "What is the reason that he went crazy as soon as he got wealth?" In answer he recited this *doha*:

کوئی بڑا دولت مند تھا، پر اُس کے فرزند نہ تھا۔ اُس نے لڑکے کی خاطر بہتیرے تردد کیے اور رُپے خرچ لیکن نہ ہوا۔ تب اس نے ہار مان ایک غریب لڑکے کو گود لیا اور اپنے مال اموال کا مالک کیا۔ کتنے ایک دن بعد وہ مر گیا۔ یہ اُس مال کو پاتے ہی لگا اندھا دھند لٹانے اور کُچال چلنے۔ اس کی یہ چال دیکھ کسی نے ایک سے پوچھا کہ اس کا کیا سبب جو یہ دولت پاتے ہی بُکلایا۔ اُس نے اُس کے جواب میں یہ دوہا پڑھ سنایا

"Gold has a hundred times more madness in it than *kanak*;
One must eat that to go mad, but this one need only get." [TN: a pun on *kanak*, which means both gold and the datura plant, whose seeds cause madness.]

کنک کنک تیں سوگُنی ما دِکتا ادِھکائےدُہ کھائے بَو رات ہے یہ پاے بورائے

Anecdote 12

نقل 12

The Chaubes of Mathura are great jokers. One day a Chaube bought a big *baingan* (aubergine) in the bazaar and brought it home. Seeing it, his wife asked, "Shall I make a *bharta*?" He said, "What fault have you found in me?" She answered, "People call you a *joshi* (an astrologer)." Hearing this the Chaube had no answer. [TN: *bharta* is a dish of mashed aubergine, and also sounds like *bharta*, "husband"; she seems to ask "Shall I take a husband?" The point of the last reply is not clear.]

متھرا کے چوبے بڑے ٹھٹھے باز ہوتے ہیں۔ ایک دن کوئی چوبے بازار سے مارو بینگن خرید لایا۔ دیکھ کر اُس کی جورو نے پوچھا: کہا بھرتا کروں؟ یہ بولا: موتیں کہا چوک پری۔ اُس نے جواب دیا: لوگ تمھیں جویسی کہت ہیں۔ یہ سن چوبے لاجواب ہوا۔

Anecdote 13

نقل 13

There were two *kalawants* named Lad and Kapur at Akbar's court. The emperor often joked with them, and this had made them bold too. One day the emperor said to one of them, "*Gao!*" (sing!). He said, "No, Refuge of the World, a bull." [TN: *gao* also means "cow".] Then His Majesty said, "Oh, say something! (*Kuchh bol!*)" He answered, "*Mol* (the price) is twenty rupees." Then the emperor said, "What a *haramzada* (bastard) he is!" He said, "If it were *haram* (unlawful), I wouldn't take a cowrie for it." As soon as he heard this, the emperor grew angry and said to them, "If you stay in my country I shall deal with you harshly," and had them put out of the fort. In fear they would go out of the city by day to a village two or four *kos* away and come back at night. In this way every evening they came, and went away two *gharis* before dawn.

لاڑ کپور نام دو کلاونت اکبر کے یہاں تھے۔ اکثر بادشاہ ان سے چہل کرتے۔ اس سے وے بھی گستاخ ہو رہے تھے۔ ایک دن بادشاہ نے اُن میں سے کسی کو کہا: گاؤ۔ وہ بولا: نہیں جہاں پناہ! بیل۔ پھر حضرت نے فرمایا: ابے کچھ بول۔ جواب دیا: مول بیس رُپے۔ پھر شاہ نے کہا: کیا حرام زادہ ہے۔ اس نے کہا: حرام زادہ ہو تو کوڑی نہ لوں۔ اتنی بات کے سنتے ہی بادشاہ نے خفا ہو کر انھیں کہا کہ میرے ملک میں رہے تو بے طرح پیش آؤں گا؛ اور قلعے سے نکلوا دیا۔ یے مارے ڈر کے دن کو تو دو کوسی چو کوسی شہر کے باہر گانو میں نکل جاتے اور رات کو آتے۔ اسی بھانت نت شام کو آؤتے اور دو گھڑی کے تڑکے چلے جاتے۔

It happened one day that they were going out this way, and the emperor was coming that way on horseback from hunting. Seeing him from afar, they climbed up a tall banyan tree, and he too spurred his horse and stopped it under that same tree, recognised them and said, "Well, you rascals! Did I not tell you not to stay in my country?" They answered, "Bless you, we went round every country, and wherever we looked we saw only your country. So we gave up and have now taken the road to the sky." Pleased with this jest, the emperor pardoned their fault and restored them to their posts.

اتفاقاً ایک روز یے ادھر سے جاتے تھے اور اُدھر سے شکار کیے بادشاہ گھوڑے پر سوار چلے آتے تھے۔ یے دور سے دیکھتے ہی ایک اونچے بڑ کے درخت پر جا چڑھے اور انھوں نے بھی گھوڑا مار اسی پیڑ کے نیچے لا کھڑا کیا اور انھیں پہچان کر کہا: کیوں بے! میں نے جو تم سے کہا تھا کہ میرے ملک میں نرہنا۔ جواب دیا: بلیّا لیوں! ہم سب ملکن میں پھر آئے، جہاں دیکھیو تہاں آپ ہی کو ملک دیکھیو۔ یا تیں ہار مان اب آسمان کی راہ لئی ہے۔ اِس لطیفے سے خوش ہو بادشاہ نے ان کی تقصیر معاف کی اور نوکری بحال۔

Anecdote 14

نقل 14

A greengrocer woman, at the age of forty, after longing and longing, had a daughter. Out of great love and fondness she named her Fazihati [TN: "Disgrace"; a name given to ward off the evil eye]. As fate would have it, at two or three years old the child died. In grief for her she would weep every evening and morning, calling her name. One day she was weeping, crying "Alas, my Fazihati! Alas, my Fazihati!", when her husband came in and began to console her: "Listen, good woman! If you and I live on and God is kind, why weep for one Fazihati? There will be plenty more fazihati (disgrace)."

کسی کنجڑن کے چالیس برس کی عمر میں بڑی آرزو کرتے کرتے ایک بیٹی ہوئی۔ اُن نے نپٹ لاڑ پیار سے اس کا نام فضیحتی رکھا۔ قضاکار وہ دو تین برس کی ہو کر مر گئی۔ اُس کے غم سے وہ نت شام صبح نام لے لے رویا کرے۔ ایک دن سو "ہاے میری فضیحتی ہاے میری فضیحتی" کر کے رو رہی تھی کہ اِس میں اُس کا خاوند آیا اور سمجھانے لگا کہ سن نیک بخت! ہماری تمھاری حیات باقی اور خدا کا فضل چاہیے تو ایک فضیحتی کو کیا روتی ہے، بہتیری فضیحتی ہو رہیں گی۔

Anecdote 15

نقل 15

A Kayasth [TN: a member of the writer caste], a poor horseman, was riding along through the bazaar. A good rider, seeing him sitting back even behind the crupper, said, "Brother, move forward a little." He said, "Why?" He said, "The saddle is empty." Then he answered, "Shall we move forward just because you say so? As the groom put us on, so we are riding along."

ایک کایتھ کم سوار گھوڑے پر بیٹھا بازار میں چلا جاتا تھا۔ کسی شاہ سوار نے اسے مینڈکی سے بھی پیچھے ہٹا بیٹھا دیکھ کے کہا کہ بھیا جی! ذرا آگے ہٹ بیٹھو۔ بولا: کیوں؟ کہا: آسن خالی ہے۔ پھر اس نے جواب دیا: کیا تمھارے کہے سے ہٹ بیٹھیں گے۔ جیسے سائیس نے بیٹھا دیا ہے تیسے بیٹھے چلے جاتے ہیں۔

Anecdote 16

نقل 16

A *bania* would give away every day, to the poor and the hungry and thirsty, whatever he earned, and himself remained carefree and penniless. One day his elder brother sat him down before four or five neighbours and said to him, "Brother, we are merchants. We ought to keep capital and do business. If we give in this way, without rhyme or reason, how will our trade go on?" He answered, "Brother, have you not even heard this *doha*, that you say such a thing?

ایک بنیاں جو بٹ لاتا سو نِت کا نت غریب بھوکھے پیاسوں کو بانٹ دیتا اور آپ نہنگ لاڑلا ہو رہتا۔ ایک دن اس کے بڑے بھائی نے پانچ چار پڑوسیوں کو بٹھائے اس سے کہا کہ بھائی جی! ہم مہاجن ہیں۔ ہمیں پونجی رکھ بیوہار کیا چاہیے۔ اس طرح بے ٹھور ٹھکانے دیا کریں تو ہماری مہاجنی کیوں کر رہے۔ جواب دیا: بھائی صاحب! کیا تم نے یہ دوہا بھی نہیں سنا جو ایسی بات کہتے ہو

"Giving is above all things beyond compare; let everyone give;
What is laid by at home is not found; what is given with the hand is found."

سب سے دیا انوپ ہی دیا کرو سب کوئےگھر میں دھرا نپائے جو کر دیا ہوئے

Anecdote 17

نقل 17

A bad-tempered blind man was going somewhere when he fell into a dry well and began to call, "Come, run, people! I have fallen into the well." The people took pity, ran there, stood at the well's mouth and began to try to get him out. When some time had gone by, he called up angrily from inside, "If you're going to get me out quickly, get me out; otherwise I'll go off somewhere, and then you won't find me."

کوئی غصے ور اندھا کہیں کو چلا جاتا تھا کہ ایک اندھے کوے میں گر پڑا اور لگا پکارنے کہ چلیو دوڑیو لوگو! میں کوے میں گر پڑا۔ لوگ رحم کھا دوڑ کے وہاں گئے اور کوے کے من گھٹے پر کھڑے ہو اس کے نکالنے کا تردد کرنے لگے۔ کچھ دیر جو ہوئی تو بھیتر سے خفا ہو بولا کہ جلدی نکالتے ہو تو نکالو، نہیں تو میں کدھر ہی کو چلا جاتا ہوں مجھے پھر نپاؤ گے۔

Anecdote 18

نقل 18

A jester had come to sit with some great man, and at his house some *gur* (raw sugar) had arrived from somewhere. He said wittily, "My lord, in my whole life I have eaten *gur* three times." He said, "Tell me." He said, "Once I ate it in the birth draught on the day of the *chhathi* (the rite on the sixth day after birth), once when my ears were pierced, and once I shall eat it today." He said, "And if I don't give it?" He said, "Then let it be only twice."

کسی بڑے آدمی کے پاس ایک خوش مسخرا آ بیٹھا تھا اور ان کے یہاں کہیں سے گڑ آیا۔ اس نے ظرافت سے کہا کہ خداوند! میں نے عمر بھر میں تین دفعہ گڑ کھایا ہے۔ بولا: بیان کر۔ کہا: ایک تو چھٹھی کے دن جنم گھونٹی میں کھایا تھا اور ایک کان چھدایا تھا تب اور ایک آج کھاؤں گا۔ اُن نے کہا: جو میں ندوں۔ بولا: دو ہی دفعہ کھایا سہی۔

Anecdote 19

نقل 19

Four or five *posti*s [TN: drinkers of *post*, a drink made from poppy heads] were sitting in a house telling tall stories, when, as one of them had his cup mixed and ready, he said, "A *posti* drank his *post* and in nine days he went two and a half *kos*." Hearing this someone else spoke up: "That can't have been a *posti*; it must have been some courier. When a *posti* drinks his *post*, he is either on this side of the bowl or on that, and if he finds room in between, he makes his halt right there."

پانچ چار پوستی کسی مکان پر بیٹھے زٹل مارتے تھے کہ ان میں سے ایک کا پیالہ جوں مَل کر تیار ہوا، بولا: پوستی نے پیا پوست نو دن چلا اڑھائی کوس۔ یہ سن کوئی دوسرا بول اٹھا کہ وہ پوستی نہوگا، کوئی قاصد ہوگا۔ پوستی نے پیا پوست تو کونڈے کے اِس پار یا اُس پار اور جو بیچ میں جگہ پاوے تو وہیں مقام کرے۔

Anecdote 20

نقل 20

Two friends went out together for a stroll and, walking along, reached the bank of a river. Then one said to the other, "Brother, if you will stand here, I will quickly take a dip." He said, "Very well." With this he handed him twenty rupees, put his clothes on the bank, and as he sat down in the water, the other cleverly sent the rupees off to his own house by someone's hand. He came out, put on his clothes and asked for the rupees. The other said, "Hear the account." He said, "It isn't even a moment since I gave them; what account?" In short, a quarrel began between them, and a hundred or fifty people gathered round. One of them said to the owner of the rupees, "Sir, why do you quarrel? Why don't you hear the account?" Giving in, he said, "Very well, tell it." The other said, "When you dived, I thought you had drowned. I gave five rupees and sent word to your house. And when you came out, I gave another five rupees in alms for joy. The remaining five, those I have sent to my own house. If you have any doubt about them, have me write you a bond." Hearing this barefaced talk, the poor man said, "Very well, sir, I have been paid in full!"

دو آشنا مل کر سیر کو نکلے اور چلے چلے دریا کنارے پر پہنچے۔ تب ایک نے دوسرے سے کہا کہ بھائی! تم یہاں کھڑے رہو تو میں جلدی سے ایک غوطہ لگا لوں۔ اُس نے کہا: بہت بہتر۔ یہ سن وہ بیس روپے اِسے سپرد کر کپڑے کنارے پر رکھ جوں پانی میں بیٹھا توں اس نے چالاکی سے وے روپے کسی کے ہاتھ اپنے گھر بھیج دیے۔ اس نے نکل کپڑے پہن رُپے مانگے۔ یہ بولا: حساب سن لو۔ اس نے کہا: ابھی دیتے دیر بھی نہیں ہوئی، حساب کیسا۔ غرض دونوں سے تکرار ہونے لگی اور سو پچاس آدمی گھر آئے۔ اُن میں سے ایک نے رُپے والے سے کہا کہ میاں! کیوں جھگڑتا ہے، حساب کس لیے نہیں سن لیتا۔ ہار مان اس نے کہا: اچھا کہہ۔ وہ بولا: جس وقت آپ نے غوطہ مارا، میں نے جانا ڈوب گئے۔ پانچ رُپے دے تمھارے گھر خبر بھیجی۔ اور نکلے تب بھی اور پانچ رُپے خوشی کی خیرات میں دیے۔ رہے پانچ سو میں نے اپنے گھر بھیجے ہیں۔ وِن کا کچھ اندیشہ ہو تو مجھ سے تمسک لکھوا لو۔ یہ دھاندھل پنے کی بات سن وہ بِچارا بولا: بھلا صاحب بھر پائے۔

What did this chapter leave with you?

Sign in to react

Discussion

No one has spoken yet. Say what this chapter stirred in you.

Enjoyed this chapter? Share a line from it.