
Chapter 1 of 4
About This Edition and Introduction
اس اشاعت کے بارے میں اور تعارف
Tap a word, Urdu or English, and its meaning appears. Select a phrase to see it whole.
About This Edition
اس اشاعت کے بارے میں
This book gives the Urdu text and a new English translation of fifty-two *ghazals* (lyric poems) by Bahadur Shah Zafar (d. 1862), the last Mughal emperor of Delhi, who wrote under the pen name Zafar. They are all the poems listed under him on Urdu Wikisource. The title, *Bahadur Shah Zafar ka Kalam* ("Poems of Bahadur Shah Zafar"), has been given to this selection by the present edition.
اس کتاب میں دہلی کے آخری مغل بادشاہ بہادر شاہ ظفر (م ۱۸۶۲ء) کی، جو ظفرؔ تخلص کرتے تھے، باون غزلوں کا اردو متن اور ان کا نیا انگریزی ترجمہ ہے۔ یہ اردو ویکی ماخذ پر ان کے تحت درج پورا کلام ہے۔ کتاب کا نام ’’بہادر شاہ ظفر کا کلام‘‘ اس اشاعت نے اس انتخاب کو دیا ہے۔
Source of the Urdu text: Urdu Wikisource (ur.wikisource.org), the fifty-two pages listed under the author, downloaded in October 2026. The source pages carry no modern editorial matter. In a few places a word seems corrupt, a line is unclear, or a line is repeated; the text is printed as found and the translation follows the likeliest sense, with a note.
اردو متن کا ماخذ: اردو ویکی ماخذ (ur.wikisource.org)، مصنف کے تحت درج باون صفحات، اکتوبر ۲۰۲۶ء میں حاصل کیے گئے۔ ماخذ کے صفحات پر کوئی جدید ادارتی مواد نہیں۔ چند جگہوں پر کوئی لفظ بگڑا ہوا، کوئی مصرع مبہم یا دہرایا ہوا ہے؛ وہاں متن جیسا ملا ویسا دیا گیا ہے اور ترجمہ قرین قیاس مفہوم کے مطابق ہے، نوٹ کے ساتھ۔
What is left out and what was changed: nothing has been left out. The *ghazals* are given in the order of the source, which is alphabetical by first line, and divided into two chapters. Each is headed by its first line. Two well-known poems, "My heart finds no peace in this ruined land" and the lament for Delhi beginning "Suddenly the wind turned", are often printed under Zafar's name, but their authorship has been questioned; they are kept as the source gives them, with a note.
کیا چھوڑا گیا اور کیا بدلا گیا: کچھ نہیں چھوڑا گیا۔ غزلیں ماخذ کی ترتیب میں ہیں، جو پہلے مصرع کے لحاظ سے حروف تہجی کی ترتیب ہے، اور دو ابواب میں بانٹی گئی ہیں۔ ہر غزل کا عنوان اس کا پہلا مصرع ہے۔ دو مشہور غزلیں، ’’لگتا نہیں ہے دل مرا اجڑے دیار میں‘‘ اور دہلی کا مرثیہ ’’گئی یک بہ یک جو ہوا پلٹ‘‘، اکثر ظفرؔ کے نام سے چھپتی ہیں مگر ان کے انتساب پر سوال اٹھایا گیا ہے؛ یہ ماخذ کے مطابق نوٹ کے ساتھ رکھی گئی ہیں۔
Copyright: Bahadur Shah Zafar died in 1862, so his poems are in the public domain everywhere. The English translation is new. Translator's notes are marked [TN: …]. The translation keeps each line of verse as a line, and puts accuracy before rhyme. The pen name Zafar is kept as a name; the poet addresses himself by it in the last couplet of nearly every *ghazal*.
حق اشاعت: بہادر شاہ ظفر کا انتقال ۱۸۶۲ء میں ہوا، اس لیے ان کا کلام ہر جگہ پبلک ڈومین میں ہے۔ انگریزی ترجمہ نیا ہے۔ مترجم کے نوٹ [TN: …] سے ظاہر کیے گئے ہیں۔ ترجمے میں ہر مصرع الگ سطر میں رکھا گیا ہے، اور صحت کو قافیے پر مقدم رکھا گیا ہے۔ تخلص ظفرؔ نام کے طور پر رکھا گیا ہے؛ شاعر تقریباً ہر غزل کے مقطع میں خود کو اسی نام سے مخاطب کرتے ہیں۔
Names are spelled in one way throughout: Delhi, Hind, the Kaaba, Iram, Paradise; Fakhr-ud-Din (Fakhr-e Din), Shakar Ganj, Bedil; Qais (Majnun), Laila, Farhad (the Mountain-digger), Shirin, Wamiq, Azra, Joseph, Zulaikha, Khizr, Jamshid, Qarun.
ترجمے میں نام ایک ہی طرح لکھے گئے ہیں: دہلی، ہند، کعبہ، ارم، بہشت؛ فخر الدین (فخر دیں)، شکر گنج، بیدل؛ قیس (مجنوں)، لیلیٰ، فرہاد (کوہ کن)، شیریں، وامق، عذرا، یوسف، زلیخا، خضر، جمشید، قارون۔
Introduction
تعارف
Abu Zafar Bahadur Shah II, who died in 1862, was the last of the Mughal emperors. He wrote Urdu poetry under the pen name Zafar, and these *ghazals* are those of his that Urdu Wikisource holds. A king's voice is heard in them only rarely, and then most often to set the crown aside: "Either You should have made me a royal crown, or You should have made my crown a beggar's", and "I want neither the dervish's patched cloak nor the royal crown."
ابو ظفر بہادر شاہ ثانی، جن کا انتقال ۱۸۶۲ء میں ہوا، مغل بادشاہوں میں آخری تھے۔ وہ ظفرؔ تخلص سے اردو شاعری کرتے تھے، اور یہ غزلیں ان کا وہ کلام ہیں جو اردو ویکی ماخذ پر موجود ہے۔ ان میں بادشاہ کی آواز کم ہی سنائی دیتی ہے، اور جب سنائی دیتی ہے تو اکثر تاج کو ایک طرف رکھنے کے لیے: ’’یا مجھے افسر شاہانہ بنایا ہوتا، یا مرا تاج گدایانہ بنایا ہوتا‘‘، اور ’’نہ درویشوں کا خرقہ چاہیئے نہ تاج شاہانا‘‘۔
Many of the poems turn inward, to a Sufi faith. "When we raised and gave away our selfhood, that which was like a veil between was gone"; "What you are seeking, Zafar, is within you." Zafar names with reverence one Fakhr-ud-Din, through whose "kind eye" he says he has become something, and asks for the dust of his feet as collyrium for his eyes. Again and again the poems return to change and loss: "Neither grief lasts forever nor pleasure: sometimes it is this way, sometimes that."
بہت سی غزلیں اندر کی طرف، تصوف کے ایمان کی طرف مڑتی ہیں: ’’دیا اپنی خودی کو جو ہم نے اٹھا وہ جو پردہ سا بیچ میں تھا نہ رہا‘‘؛ ’’جس کی تجھ کو جستجو ہے وہ تجھی میں ہے ظفرؔ‘‘۔ ظفرؔ ادب سے کسی فخر الدین کا نام لیتے ہیں، جن کی ’’چشم الطاف‘‘ سے وہ کہتے ہیں کہ کچھ سے کچھ ہو گئے، اور ان کی خاک پا کو آنکھوں کا توتیا بنانا چاہتے ہیں۔ بار بار یہ غزلیں تغیر اور زوال کی طرف لوٹتی ہیں: ’’نہ دائم غم ہے نے عشرت کبھی یوں ہے کبھی ووں ہے‘‘۔
Most of all these are *ghazals* of love, in the full Delhi manner: the cruel and playful beloved, the madman in the wilderness, the moth and the candle, the tavern and the ascetic. Zafar enjoys long runs of wordplay, as in a *ghazal* built on "four or five" and another on the many senses of "to draw", and he praises his own art: "with a pen that rains pearls we are scattering gems now." The collection closes with the poet asking to be heard in his own words: "hear the story of my grief from my own tongue."
سب سے بڑھ کر یہ پورے دہلوی رنگ میں عشق کی غزلیں ہیں: ستم گر اور شوخ محبوب، صحرا کا دیوانہ، پروانہ اور شمع، میخانہ اور زاہد۔ ظفرؔ لمبی لفظی بازیوں سے لطف لیتے ہیں، جیسے ’’چار پانچ‘‘ کی ردیف والی غزل اور ’’کھینچنا‘‘ کے کئی معنوں پر بنی غزل، اور اپنے فن کی داد خود دیتے ہیں: ’’خامۂ در ریز سے ہیں اب گہر باری میں ہم‘‘۔ مجموعہ شاعر کی اس خواہش پر ختم ہوتا ہے کہ اسے اسی کی زبان سے سنا جائے: ’’مرے فسانۂ غم کو مری زباں سے سنو‘‘۔
What did this chapter leave with you?
Sign in to react
Discussion
No one has spoken yet. Say what this chapter stirred in you.