Contents
Chapter 2 of 15
The Prince Turned Butler
شہزادہ خانساماں
Khwaja Hasan Nizami
The Maharaja of Bhavnagar was staying at the Taj Mahal Hotel in Bombay. It was the monsoon; morning and evening a storm raged over the sea, and the roar of the water made it hard for the guests to hear even a word spoken close by.
بمبئی کے تاج محل ہوٹل میں مہاراجہ بھاؤ نگر ٹھہرے ہوئے تھے۔ برسات کا موسم تھا، سمندر میں صبح شام طوفان برپا رہتا تھا اور پانی کی آوازوں سے مسافروں کو قریب کی بات سننی بھی دشوار تھی۔
At the Taj Mahal Hotel there was a butler of seventy or eighty years, reckoned very skilled and seasoned in his work. The hotel assigned this butler to the service of its most distinguished guests. His name was Qismat Beg. His honesty, too, was famous far and wide. In all the years since he had entered the hotel's service the manager had had proof after proof of his integrity, and trusted him above every other servant in the house.
تاج محل ہوٹل میں ایک خانساماں ستر اسی برس کی عمر کا نوکر تھا جو اپنے کام میں بہت ہوشیار اور تجربہ کار مانا جاتا تھا۔ ہوٹل والے اپنے بڑھیا مہمانوں کی خدمت مدارات کے لیے اسی خانساماں کو مقرر کرتے تھے۔ اس خانساماں کا نام قسمت بیگ تھا۔ اس کی دیانت داری بھی شہرۂ آفاق تھی۔ جب سے ہوٹل میں نوکر ہوا تھا، بارہا ہوٹل کے مینجر کو اس کی امانت و دیانت داری کے تجربے ہوئے تھے اور وہ ہوٹل کے سب نوکروں سے زیادہ اسی خانساماں پر اعتماد کرتا تھا۔
One morning the Maharaja of Bhavnagar, lying on his bed, said to Qismat Beg: "I have invited a few guests from Bombay to lunch. Tell the manager to arrange for ten."
ایک دن صبح کے وقت مہاراجہ بھاؤ نگر نے پلنگ پر لیٹے لیٹے قسمت بیگ سے کہا: میں نے بمبئی کے چند مہمانوں کو لنچ کی دعوت دی ہے، مینجر سے کہہ دینا کہ دس مہمانوں کا انتظام کر دے۔
The din of the sea, the monsoon season, the Maharaja's soft voice, and a deaf butler: how was the order to reach his ears? But such was Qismat Beg's breeding that he never let his deafness show. He read the meaning from the movement of the lips; he did not tilt an ear to listen as the deaf do. Today so many things conspired together that Qismat Beg did not catch the Maharaja's command. He came a little nearer and, with the utmost courtesy, hands folded, asked: "Whatever has been commanded shall be done; but if it is no trouble, might a little more detail be given?" The Maharaja never guessed that the butler had not heard him, and said again that ten people had been invited, that they were people of the highest rank, and that the lunch must be arranged in the finest style. Qismat Beg understood, and said respectfully: "As you command; the order shall be carried out to the letter." And with great decorum he withdrew from the Maharaja's presence walking backwards.
سمندر کے پانی کا غل شور، برسات کا زمانہ، مہاراجہ بھاؤ نگر کی دھیمی آواز اور بہرہ خانساماں؛ یہ حکم کیوں کر اس کے کانوں تک پہنچتا، مگر قسمت بیگ کی تمیز داری کا یہ عالم تھا کہ وہ اپنا بہرہ پن ظاہر نہیں ہونے دیتا تھا۔ ہونٹوں کی حرکت سے مطلب سمجھ لیتا تھا۔ بہرے آدمیوں کی طرح کان جھکا کر بات نہ سنتا تھا۔ آج ایسے اسباب جمع ہوئے کہ قسمت بیگ مہاراجہ کے حکم کو نہ سمجھا اور اس نے ذرا قریب آ کر نہایت تہذیب اور ادب کے ساتھ ہاتھ جوڑ کر سوال کیا: جو ارشاد ہوا ہے اس کی تعمیل کی جائے گی لیکن اگر تکلیف نہ ہو تو تھوڑی سی تفصیل اور فرما دی جائے۔ مہاراجہ بھاؤ نگر بالکل نہیں سمجھے کہ خانساماں نے ان کی بات نہیں سنی تھی اور انہوں نے خانساماں سے دوبارہ کہا کہ دس آدمیوں کو بلایا ہے، وہ اعلیٰ درجہ کے لوگ ہیں، لنچ کا اہتمام اعلیٰ قسم کا ہونا چاہیے۔ قسمت بیگ نے بات سمجھ لی اور ادب سے کہا: جو حکم، فرمان کی پوری تعمیل کی جائے گی۔ اور یہ کہہ کر بڑی تمیز داری کے ساتھ پچھلے قدم چل کر سامنے سے ہٹ گیا۔
The Maharaja of Bhavnagar sat thinking for a long while. In English hotels every butler uses English manners and forms; who is this old man who keeps the Eastern courtesies of a bygone age? One should find out about him. He pressed the bell at once and the room attendant appeared. The Maharaja ordered: "Today, when we have finished lunch, send Qismat Beg the butler to the sitting room; we wish to have some private words with him." The attendant said: "Huzoor, he is a very ill-tempered man; he is forever quarrelling with the sahibs. If you talk with him in private he will be insolent even to you. At his work he is very good, and the sahibs like him; but in his private hours he turns very bad-tempered."
مہاراجہ بھاؤ نگر دیر تک سوچتے رہے کہ انگریزی ہوٹلوں میں سب خانساماں انگریزی آداب استعمال کرتے ہیں، یہ بڈھا کون ہے جو پرانے زمانے کے مشرقی ادب و آداب کو استعمال کرتا ہے، اس کا حال معلوم کرنا چاہیے۔ انہوں نے فوراً بٹن دبایا اور کمرے کا خدمت گار حاضر ہو گیا۔ مہاراجہ نے حکم دیا: آج جب ہم لنچ سے فارغ ہوں تو ملاقات کے کمرے میں قسمت بیگ خانساماں کو بلایا جائے، ہم اس سے کچھ پرائیویٹ باتیں کرنا چاہتے ہیں۔ خدمت گار نے کہا: حضور! وہ بہت بدمزاج آدمی ہے، صاحب لوگوں سے ہمیشہ لڑتا رہتا ہے، آپ اس سے پرائیویٹ باتیں کریں گے تو وہ آپ سے بھی گستاخی سے پیش آئے گا۔ وہ نوکری کے وقت تو بہت اچھا ہے اور صاحب لوگ اس کو پسند کرتے ہیں لیکن پرائیویٹ وقت میں وہ بہت بدمزاج ہو جاتا ہے۔
"Why is that?" asked the Maharaja. The attendant replied: "Huzoor, he says that he is the Emperor of Hindustan. So the sahibs think there is something wrong with his head." The Maharaja was much surprised at this; he smiled and fell silent, and after a while said to the attendant: "No matter. Tell Qismat Beg to come to us after lunch for a private talk." The attendant gave an English salute and went out in the English manner.
مہاراج نے کہا: ایسا کیوں ہے؟ خدمت گار نے جواب دیا: حضور! وہ کہتا ہے کہ میں ہندوستان کا بادشاہ ہوں۔ اس لیے صاحب لوگوں کا خیال ہے کہ اس کے دماغ میں کچھ خرابی ہے۔ یہ سن کر مہاراجہ کو بہت تعجب ہوا اور وہ مسکرا کر خاموش ہو گئے اور کچھ دیر بعد انہوں نے خدمت گار سے کہا: کچھ پروا نہیں، قسمت بیگ سے کہہ دو کہ وہ لنچ کے بعد پرائیویٹ باتوں کے لیے ہمارے پاس آئے۔ خدمت گار نے انگریزی سلام کیا اور انگریزی طریقہ سے باہر چلا گیا۔
After lunch
لنچ کے بعد
When the Maharaja of Bhavnagar, with the editors of the Times of India, the Bombay Chronicle and the Sanj Vartaman, and a few Hindu and Parsi notables of Bombay, came into the drawing room after the midday meal, the Maharaja sent for Qismat Beg. Qismat Beg presented himself with the greatest respect, made the Maharaja three salaams to the ground in the Hindustani fashion, and stood with folded hands. The Maharaja said: "Qismat Beg, who are you?" Qismat Beg had placed himself deliberately close to the Maharaja's chair, so that the defect of his deafness would stay hidden and he could hear what the Maharaja said.
مہاراجہ بھاؤ نگر اور ٹائمز آف انڈیا اور بمبئی کرانیکل اور سانجھ ورتمان کے ایڈیٹر اور چند ہندو اور پارسی عمائدِ بمبئی دوپہر کا کھانا کھا کر باتوں کے کمرے میں آئے تو مہاراج نے قسمت بیگ کو بلایا۔ قسمت بیگ نہایت ادب سے حاضر ہوا اور اس نے ہندوستانی طریقے کے موافق مہاراج کو تین فرشی سلام کیے اور ہاتھ باندھ کر ادب سے کھڑا ہو گیا۔ مہاراج نے کہا: قسمت بیگ! تم کون ہو؟ قسمت بیگ دانستہ مہاراج کی کرسی کے قریب کھڑا ہوا تھا تاکہ اس کے بہرہ پن کا عیب چھپا رہے اور وہ مہاراج کی بات سن سکے۔
Hearing the question, Qismat Beg said: "Huzoor, forgive my boldness: the answer to that even you do not know, who any of us are and why we were brought into this world; to what end we have been burned in the revolutions of hunger, thirst, sleep, childhood, youth, old age, health and sickness."
مہاراج کا سوال سن کر قسمت بیگ نے کہا: حضور گستاخی معاف! اس کا جواب تو آپ کو بھی نہیں معلوم ہے کہ ہم سب کون ہیں اور کیوں اس دنیا میں پیدا کیے گئے ہیں۔ ہم کو بھوک، پیاس، نیند، بچپن، جوانی، بڑھاپا، تندرستی، بیماری کے انقلابات میں کس غرض سے جلایا گیا ہے۔
At this strange speech from Qismat Beg the whole company was struck dumb and gazed in wonder that a butler should talk such philosophy. The Maharaja smiled and said: "True, we do not know the answer to that question. But it seems you have tried in your life to understand these difficulties, for in a single breath you have named all the great upheavals. So I think you can answer my question."
قسمت بیگ کی یہ عجیب تقریر سن کر سب حاضرین مبہوت ہو گئے اور حیرت سے دیکھنے لگے کہ ایک خانساماں کیسی فلسفیانہ باتیں کر رہا ہے۔ مہاراج نے مسکرا کر کہا: بے شک! ہم کو اس سوال کا جواب نہیں معلوم، لیکن معلوم ہوتا ہے کہ تم نے زندگی میں ان مشکلات کو سمجھنے کی کوشش کی ہے کیونکہ تم نے ایک ہی سانس میں سب بڑے بڑے انقلاب کا ذکر کر دیا۔ اس واسطے میرا خیال ہے کہ تم میرے سوال کا جواب دے سکتے ہو۔
Qismat Beg said: "Huzoor, I am a man. By descent I am a Timurid Mughal; by trade, a butler at the Taj Mahal Hotel; by age, an old man; by temperament, now a child and now a youth. In moral station I am a complete human being: I do not lie, I do not steal, I keep clear of cruelty and oppression, and I hold the service of God's creatures to be the purpose of my life. Though I am a beggar, on the throne of the heart I am an emperor, the emperor of emperors. If you command, shall I answer that too?"
قسمت بیگ نے کہا: حضور! میں ایک آدمی ہوں، نسل کے لحاظ سے تیموری مغل ہوں، پیشہ کے لحاظ سے تاج محل ہوٹل کا خانساماں ہوں، عمر کے لحاظ سے بڈھا ہوں، طبیعت کے اعتبار سے کبھی بچہ ہوں اور کبھی جوان۔ اخلاقی حیثیت میری ایک کامل انسان کی ہے۔ جھوٹ نہیں بولتا، چوری نہیں کرتا، ظلم اور بے رحمی سے بچتا ہوں، خدمتِ خلق کو اپنا مقصدِ زندگانی مانتا ہوں۔ اگرچہ گدا گر ہوں لیکن دل کے تخت پر شہنشاہ ہوں، بادشاہوں کا شہنشاہ۔ اور ارشاد ہو تو اس کا جواب بھی دوں؟
Qismat Beg's moving, fluent and ready speech produced a second effect: the Maharaja and his guests turned to him with their whole attention, and the words escaped the Maharaja: "You are a Timurid prince?" Qismat Beg was roused and said: "Not a shahzada, a son of kings, but an aahzada, a son of sighs. Every blow of the world's misfortune has fallen on me. The house of Timur is wiped out now, the house that, being human itself, strove to make slaves of other human beings and made them. If not you, then your fathers and grandfathers were its slaves. The question is idle, and it is painful for you; and for me, to be dragged into the struggle of that question is a saw that tears through my heart."
قسمت بیگ کی مؤثر اور مسلسل اور برجستہ تقریر کا ایک دوسرا اثر پیدا ہوا اور مہاراج مہمانوں سمیت پوری طرح اس کی طرف متوجہ ہو گئے اور بے اختیار مہاراج کی زبان سے نکلا: تم تیموری شہزادے ہو؟ قسمت بیگ کو جوش آ گیا اور اس نے کہا: شاہ زادہ نہیں ہوں، آہ زادہ ہوں۔ دنیا کی مصیبتوں کی سب زدیں میں نے اٹھائی ہیں۔ تیموری خاندان تو اب مٹ چکا، جس نے باوجود انسان ہونے کے دوسرے انسانوں کو غلام بنانے کی کوشش کی تھی اور غلام بنا لیا تھا۔ آپ نہیں تو آپ کے باپ دادا بھی اس کے غلام تھے۔ یہ سوال فضول ہے اور آپ کے لیے تکلیف دہ ہے اور میں اس سوال کی کشمکش میں پڑنا اپنے دل کے لیے ایک آری سمجھتا ہوں جو میرے دل کو چیر رہی ہے۔
At this the Maharaja bowed his head, and everyone fell silent and looked at the ground. At last, after a while, Qismat Beg himself said: "A man should look at his present condition. Since today I am a butler, I obey your command. I understand that Huzoor wishes to know the story of my life. I am not one of those who boast of the past or grieve over it; nor am I one of those who sit with folded hands waiting for the future. Huzoor, I am the master of the past, the master of the present, and the master of the future too. This sky is mine, this earth is mine, this sea is mine, and all of you sitting in your chairs before me, you too are mine; and I myself, standing here before you with folded hands, feel that this body too is mine. Nothing in the world belongs to anyone but me. I go so far as to say that no one else exists at all. I alone am; I alone was; I alone shall remain to the end. This sea that seethes and twists and rises in fury: the rains will end, the cold will come, it will grow still, it will turn into a pond. The storm within it is I, and its stillness is I."
یہ فقرہ سن کر مہاراج نے سر جھکا لیا اور سب لوگ خاموش ہو کر زمین کی طرف دیکھنے لگے۔ آخر کچھ دیر بعد خود قسمت بیگ نے کہا: انسان کو اپنی موجودہ حیثیت دیکھنی چاہیے۔ آج چونکہ میں ایک خانساماں ہوں، اس لیے ارشاد کی تعمیل کرتا ہوں۔ میں سمجھ گیا کہ حضور میری زندگی کی تفصیل معلوم کرنا چاہتے ہیں۔ میں ان لوگوں میں سے نہیں ہوں جو ماضی پر فخر کریں یا افسوس کریں اور میں ان لوگوں میں بھی نہیں ہوں جو مستقبل کے انتظار میں ہاتھ پر ہاتھ رکھے بیٹھے رہتے ہیں۔ حضور! میں ماضی کا مالک ہوں، حال کا مالک ہوں اور مستقبل کا بھی مالک ہوں۔ یہ آسمان بھی میرا ہے، زمین بھی میری ہے، یہ سمندر بھی میرا ہے اور آپ سب لوگ جو کرسیوں پر میرے سامنے بیٹھے ہیں، آپ بھی میرے ہیں اور میں خود جو آپ کے سامنے ہاتھ باندھے کھڑا ہوں، محسوس کرتا ہوں کہ یہ وجود بھی میرا ہے۔ دنیا کی کوئی بھی چیز میرے سوا اور کسی کی نہیں ہے۔ میں تو یہاں تک کہتا ہوں کہ دوسرا کوئی موجود ہی نہیں ہے۔ میں ہی ہوں، میں ہی تھا، میں ہی آخر تک رہوں گا۔ یہ سمندر ابل رہا ہے، بل کھا رہا ہے، جوش میں آ رہا ہے؛ برسات ختم ہو گئی، سردی آئے گی، ٹھنڈ ہو جائے گی، تالاب بن جائے گا۔ اس کے اندر طوفان بھی میں ہی ہوں اور اس کی ٹھنڈک بھی میں ہی ہوں۔
Listening to Qismat Beg's rapt, ecstatic speech, the Maharaja felt laughter rising, but he mastered it and said: "Prince, will you obey my command and bear the trouble of sitting on the chair opposite?" Qismat Beg said: "Never. In a college the teacher stands and the pupils sit. You are the pupils and I am the teacher; you are all ignorant and I am wise; you are all unaware and I am aware; you are all heedless and I am alert; you are all low and I am high; you are all great and I am small; you are all rich and I am poor; you are all perishable and I abide; you are all water and I am the bubble; you are all dust and I am the wind; you are all fuel and I am the fire; you are all darkness and I am the light." So saying, Qismat Beg seized both his moustaches between the fingers of both hands, twisted them, and began to leap. He leapt and cried: "I am, I am, you are not, I am, I am; whatever is, whatever was, whatever will be, is nothing, is nothing; I am, I am; hear it again, let me say it again: I am, I am."
قسمت بیگ کی مجذوبانہ تقریر سنتے سنتے مہاراج کو ہنسی آ گئی مگر انہوں نے ہنسی کو ضبط کیا اور کہا: شہزادہ صاحب! کیا آپ میرا حکم مانیں گے اور سامنے کی کرسی پر بیٹھنے کی تکلیف گوارا کریں گے؟ قسمت بیگ نے کہا: ہرگز نہیں، کالج میں استاد کھڑا رہتا ہے اور شاگرد بیٹھے رہتے ہیں۔ تم شاگرد ہو اور میں استاد ہوں، تم سب انجان ہو اور میں دانا ہوں، تم سب بے خبر ہو اور میں خبردار ہوں، تم سب غافل ہو اور میں ہوشیار ہوں، تم سب ادنیٰ ہو اور میں اعلیٰ ہوں، تم سب بڑے ہو اور میں چھوٹا ہوں، تم سب امیر ہو اور میں غریب ہوں، تم سب فانی ہو اور میں باقی ہوں، تم سب پانی ہو اور میں بلبلا ہوں، تم سب خاک ہو اور میں ہوا ہوں، تم سب ایندھن ہو اور میں آگ ہوں، تم سب تاریکی ہو اور میں روشنی ہوں۔ یہ کہتے کہتے قسمت بیگ نے اپنی دونوں مونچھوں کو دونوں ہاتھوں کی انگلیوں سے پکڑا اور ان کو مروڑا اور اچھلنا شروع کر دیا۔ اچھلتا جاتا تھا اور کہتا جاتا تھا: میں ہوں، میں ہوں، تم نہیں ہو، میں ہوں، میں ہوں، جو کچھ ہے، جو کچھ تھا، جو کچھ ہو گا، کچھ نہیں ہے، کچھ نہیں ہے، میں ہوں، میں ہوں، پھر سنو، پھر کہوں، میں ہوں، میں ہوں۔
A trembling ran through the bodies of the Maharaja and the company, and a kind of ecstasy came over them all. Qismat Beg's wild words and his leaping had an extraordinary effect.
مہاراج اور حاضرین کے جسموں میں رعشہ پڑ گیا اور ان سب پر ایک وجدانی کیفیت طاری ہو گئی۔ قسمت بیگ کی دیوانہ وار باتوں اور اچھل کود سے غیر معمولی اثر ہوا۔
After a while Qismat Beg stood silent beside the Maharaja and said in the feeblest of voices: "Huzoor, the rider has gone. I was a mount, and the rider was another; I was an inn, and the guest was another; I was a bottle, and the wine was another. Now hear the story of this sick and helpless butler.
کچھ دیر کے بعد قسمت بیگ مہاراج کے قریب خاموش ہو کر کھڑا ہو گیا اور اس نے نہایت ناتواں آواز میں کہا: حضور! سواری چلی گئی، میں ایک مرکب تھا اور سوار میرا اور تھا، میں ایک ہوٹل تھا اور مہمان کوئی اور تھا، میں ایک بوتل تھا اور شراب کوئی اور تھی۔ اب سنیے مجھ بیمار لاچار خانساماں کی کہانی:
"I am a son of the Emperor Bahadur Shah. My mother was a slave girl, and the Emperor's beloved. When the Mutiny of 1857 broke out I was ten years old. In his panic the Emperor had made very poor provision for his wives and children, and at that hour he probably never gave a thought to my mother and me, for my mother lived in a house in Khas Bazaar outside the Red Fort. The house was the Emperor's; the guards and servants were his, and an allowance came from him; but he had grown displeased with my mother before I was born, and he never once saw my face, nor summoned my mother into the Fort.
بہادر شاہ بادشاہ کا بیٹا ہوں۔ میری ماں لونڈی تھی اور بادشاہ کی محبوب تھی۔ جب غدر ۱۸۵۷ء کا انقلاب ہوا تو میری عمر دس سال کی تھی۔ بادشاہ نے گھبراہٹ کے وقت اپنے بیوی بچوں کا انتظام بہت ادھورا کیا تھا اور اس وقت میرا اور میری ماں کا خیال ان کو شاید بھی نہ آیا ہو گا کیونکہ میری ماں لال قلعہ کے باہر خاص بازار میں ایک مکان میں رہتی تھیں۔ مکان شاہی تھا، پہرہ دار اور نوکر بھی بادشاہ کی طرف سے تھے، خرچ بھی ملتا تھا مگر بادشاہ میری پیدائش سے پہلے ہی ماں سے خفا ہو گئے تھے اور انہوں نے کبھی میری صورت نہیں دیکھی، نہ میری ماں کو قلعہ میں بلایا۔
"When all the people of Delhi fled and Commander Wilson Sahib entered the city by the Kashmiri Gate, my mother took me with her and set out from the house on foot. The servants had already run away; there was no carriage to be had. My mother took a few gold mohurs with her and nothing else. Leaving Delhi, the two of us went to the shrine of Qadam Sharif, a few furlongs from the city wall, though to us the way seemed many miles, for neither I nor my mother was used to walking. I remember that the people of Delhi were fleeing in such terror that it seemed the Day of Judgement had come, and all were going to God crying 'Myself! Myself!' Women went with bundles of clothes on their heads, holding small children by the hand; the children wept, the women dragged them, and the children could not walk. It was the same with the men. No one asked after anyone; each was sunk in his own misery.
جب دلی کے سب باشندے بھاگے اور ولسن کمانڈر صاحب کشمیری دروازے سے شہر میں داخل ہوئے تو میری ماں نے مجھ کو اپنے ساتھ لیا اور پیدل گھر سے روانہ ہوئیں۔ نوکر پہلے ہی بھاگ گئے تھے، سواری کا کوئی انتظام نہیں تھا۔ میری والدہ نے سوا اشرفیاں اپنے ساتھ لے لیں اور کوئی سامان نہ لیا۔ دلی سے نکل کر ہم دونوں قدم شریف کی درگاہ میں گئے جو دلی کی فصیل سے چند فرلانگ کے فاصلے پر ہے مگر یہ راستہ بھی ہم کو کئی کوس کا معلوم ہوا کیونکہ نہ مجھے پیدل چلنے کی عادت تھی نہ میری ماں کو۔ مجھے یاد ہے کہ دلی کے باشندے ایسی گھبراہٹ میں جا رہے تھے کہ گویا قیامت قائم ہے اور سب نفسی نفسی کہتے ہوئے خدا کے پاس جا رہے ہیں۔ عورتیں کپڑوں کی پوٹلیاں سروں پر رکھے ہوئے چھوٹے چھوٹے بچوں کے ہاتھ پکڑے جا رہی تھیں۔ بچے رو رہے تھے، وہ ان کو کھینچتی تھیں اور بچے چل نہ سکتے تھے۔ مردوں کا بھی یہی حال تھا۔ کوئی کسی کا پرسانِ حال نہ تھا۔ سب اپنی مصیبت میں مبتلا تھے۔
"At Qadam Sharif we sat down inside a ruined house. It was the rainy season. Night fell; I grew hungry, but there was nothing there to eat. My mother took me into her lap and spoke words of comfort. The sound of gunfire from the city and the uproar of the townspeople terrified me, and my mother too sat trembling, until at last I fell asleep still hungry.
قدم شریف میں جا کر ہم ایک ٹوٹے ہوئے مکان میں بیٹھ گئے۔ برسات کا موسم تھا۔ رات ہوئی، مجھے بھوک لگی مگر وہاں کچھ کھانے کو نہ تھا۔ میری ماں نے مجھے اپنی گود میں بٹھا لیا اور تسلی دلاسے کی باتیں کرنے لگیں۔ شہر سے بندوقوں کی آوازیں اور شہر والوں کا غل شور سن کر میں گھبرایا جاتا تھا اور میری والدہ بھی سہمی بیٹھی تھیں، یہاں تک کہ میں اسی بھوک کی حالت میں سو گیا۔
"In the morning sepoys of the Indian army came to Qadam Sharif and began seizing people. They arrested my mother too, and a Purbia Hindu took her with him to the Ridge, several miles from Qadam Sharif; by the time we reached it our feet were raw with blood. In the evening we were brought before an English officer, who put some questions to my mother. I do not remember what the Englishman said or what my mother answered. I remember only that my mother told the Englishman that she was the Emperor's slave girl and that the boy was the Emperor's son. The English officer ordered that the two of us be kept in comfort. The comfort was this: we were given a small tent, in which we lay day and night, and food was brought to us twice a day.
صبح ہندوستانی فوج کے سپاہی قدم شریف میں آئے اور انہوں نے لوگوں کو پکڑنا شروع کیا۔ میری ماں کو بھی گرفتار کر لیا اور ایک پوربیہ ہندو ان کو اپنے ساتھ پہاڑی پر لے گیا جو قدم شریف سے کئی میل دور تھی اور ہم دونوں جب پہاڑی پر پہنچے تو ہمارے پاؤں خون خون ہو گئے تھے۔ شام کو ہمیں انگریز افسر کے سامنے پیش کیا گیا اور اس نے میری ماں سے کچھ سوالات کیے۔ مجھے یاد نہیں کہ انگریز نے کیا کہا اور میری ماں نے کیا جواب دیا۔ اتنا یاد ہے کہ انگریز کو میری ماں نے بتا دیا کہ وہ بادشاہ کی لونڈی ہے اور بچہ بادشاہ کا بیٹا ہے۔ انگریز افسر نے حکم دیا کہ ان دونوں کو آرام سے رکھا جائے۔ آرام یہ تھا کہ ہم کو ایک چھوٹا سا خیمہ دے دیا گیا جس میں رات دن پڑے رہتے تھے اور دو وقت کھانا ہم کو مل جاتا تھا۔
"When English rule was established in Delhi we were both sent to Chandni Mahal, a quarter near the Jama Masjid where other members of our family had also settled. An allowance of ten rupees a month was fixed in my mother's name, and what miseries I endured with my mother from childhood to manhood, only my heart knows.
جب دلی میں انگریزی انتظام قائم ہو گیا تو ہم دونوں کو چاندنی محل میں، جو جامع مسجد کے قریب ایک محلہ تھا، بھجوا دیا گیا جہاں ہمارے خاندان کے اور لوگ بھی آباد تھے۔ میری والدہ کے نام دس روپے ماہوار گزارہ کے مقرر کر دیے گئے اور میں نے اپنی والدہ کے ساتھ بچپن سے جوانی تک جیسی جیسی مصیبتیں اٹھائیں، بس میرا دل ہی جانتا ہے۔
"Near Chandni Mahal there was a khanqah, and I often went there. A dervish lived in the khanqah; I used to listen to his talk, and it affected me deeply. It was from his words that I came to know the truth of myself and of everything in creation, and what I am saying now is also the effect of his love.
چاندنی محل کے قریب ایک خانقاہ تھی اور میں وہاں اکثر جایا کرتا تھا۔ خانقاہ میں ایک درویش رہتے تھے، ان کی باتیں سنتا تھا اور ان کا مجھ پر بہت اثر ہوتا تھا۔ انہی کی باتوں سے مجھے اپنی اور کائنات کی ہر چیز کی حقیقت کا علم ہوا اور اس وقت جو کچھ میں عرض کر رہا ہوں، یہ بھی انہی کی محبت کا اثر ہے۔
"My mother married me within the family; children were born, but they did not live. In Delhi I apprenticed myself to a butler and learned this work that I do now; and when my mother and my wife had died I came away from Delhi to Bombay, and here took service with various people. I worked in hotels too, and for a long time now I have been a butler at the Taj Mahal Hotel.
والدہ نے خاندان ہی کے اندر میری شادی بھی کر دی، اولاد بھی ہوئی مگر وہ زندہ نہ رہی۔ میں نے دلی میں ایک خانساماں کی شاگردی اختیار کی اور یہ کام سیکھا جو اب کر رہا ہوں اور جب میری والدہ اور بیوی کا انتقال ہو گیا تو میں دلی سے بمبئی چلا آیا اور یہاں مختلف لوگوں کی نوکریاں کیں۔ ہوٹلوں میں بھی رہا اور اب مدت سے تاج محل ہوٹل میں خانساماں ہوں۔
"Since childhood something has been wrong with one of my ears, and it remains so to this day; but I try to let no one discover my deafness, because that defect shames me very much."
بچپن سے میرے ایک کان میں کچھ خرابی ہو گئی جو آج تک باقی ہے مگر میں کوشش کرتا ہوں کہ کوئی میرے بہرہ پن کو نہ سمجھ سکے کیونکہ اس عیب سے مجھے بہت شرم آتی ہے۔
Hearing this, the Maharaja drew a cold sigh and said: "Who gave you the name Qismat Beg?"
میری یہ بات سن کر مہاراج نے ایک ٹھنڈا سانس لیا اور کہا: قسمت بیگ نام کس نے رکھا؟
The butler said: "My fate did. My mother had named me Timur Shah; but when I came from Delhi to Bombay I told everyone my name was Qismat Beg."
خانساماں نے کہا: میری قسمت نے، ورنہ میری ماں نے تو میرا نام تیمور شاہ رکھا تھا مگر میں جب دلی سے بمبئی آیا تو ہر شخص کو میں نے اپنا نام قسمت بیگ بتایا۔
The Maharaja said: "Come, let me take you to Bhavnagar. I will pay you double the wages you get here, and only listen to your talk; I will take no work from you."
مہاراج نے کہا: ”چلو میں تم کو بھاؤ نگر لے چلوں۔ جو تنخواہ یہاں ملتی ہے، اس سے دگنی تنخواہ دوں گا اور فقط تمہاری باتیں سنا کروں گا، کوئی کام نہیں لوں گا۔“
At these words Qismat Beg bowed and made the Maharaja three salaams to the ground, then said: "This is the very perfection of kindness. But he who has understood the revolutions of this world sits down at the door of contentment and says: hold to one door, and hold it fast; do not wander from door to door. In this hotel I have my honour, and my moods are indulged; even the sahibs put up with my ill temper; everything I need is at hand. Tell me yourself, then: why should I obey your command, and leave a place where I suffer no hardship, to come to you?"
یہ بات سن کر قسمت بیگ نے جھک کر تین فرشی سلام مہاراج کو کیے، پھر کہا: یہ عین بندہ نوازی ہے لیکن جس نے اس دنیا کے انقلاب کو سمجھ لیا ہے وہ قناعت کے دروازے پر بیٹھ جاتا ہے اور کہتا ہے کہ ایک دروازہ کو پکڑ اور مضبوط پکڑ، در بدر بھٹکتا نہ پھر۔ اس ہوٹل میں میری عزت بھی ہے اور میری مزاج داری بھی ہے۔ صاحب لوگ بھی میری بدمزاجیوں کو برداشت کر لیتے ہیں، ضرورت کے موافق ہر چیز موجود ہے۔ آپ ہی فرمائیے کہ میں آپ کے ارشاد کی تعمیل کیوں کروں اور ایک جگہ کو چھوڑ کر جہاں کوئی تکلیف نہیں ہے، آپ کے ہاں کیوں آؤں؟
The Maharaja cried "Well said!", wrote him a cheque for a thousand rupees and told him to put it to his own use. "In future, too, a thousand rupees shall reach you every year through the manager of the hotel." Qismat Beg salaamed once more, and taking the cheque he began to weep, and withdrew backwards and went out. No one knows why he wept, or what it was he remembered.
مہاراج نے آفرین کہی اور ایک ہزار روپے کا چیک لکھ کر دیا اور کہا کہ اس کو اپنے خرچ میں لانا۔ آئندہ بھی ہر سال ہوٹل کے مینجر کی معرفت سے ہزار روپے تم کو مل جایا کریں گے۔ قسمت بیگ نے پھر سلام کیا اور چیک لے کر رونے لگا اور پچھلے قدم ہٹ کر باہر چلا گیا۔ معلوم نہیں اس کو رونا کیوں آیا اور اسے کیا بات یاد آ گئی۔